第一千二百四十七章 失眠

    在新大谷饭店的日式庭院里相遇的晚上，姚培芳陪着宁卫民坐了好久。

    从晚七点一直坐到将近午夜。

    就连晚饭，他们也在庭院里解决了。

    敢情再往里走五十米，有个藏在庭院里的铁板烧餐厅――石心亭。

    由于餐厅面积不大，而且只卖铁板烧和清酒，住在饭店的客人会留意这里的不多。

    再加上晚上八点多又淅淅沥沥下起了小雨。

    实际上在宁卫民和姚培芳就餐的时候，这家餐厅除了服务人员就剩下了他们两个，好像包场了一样。

    然而对着湿润微凉的雨景，享用着几壶温热的清酒，本应该放松下来的宁卫民却一脸严肃，聊起了一些很无趣的内容。

    不得不说，正像他提前预告的那样，都是商业上的困扰和工作上的烦心事。

    以姚培芳目前的见识，连听明白都费劲，就别提为他开解了。

    不过说实话，聪慧过人的姚培芳也懂得，宁卫民未必真的是讲给她来听的。

    之所以会对她倾诉这些事，真正的原因恐怕还就像宁卫民说过的那样，是为了倾倒心里的垃圾，减轻压力，才需要有她这样一个人陪着。

    为此，姚培芳便尽力去做好一个聆听者的本分。

    他在努力去理解宁卫民讲述的内容的同时，除了恰如其分的轻颦浅笑，点头附和，还会乖巧地一杯杯的给宁卫民倒酒。

    她并不知道，自己无师自通的，恰恰是那些银座公关小姐赚钱的技巧。

    但这么一来恰恰有了最好的效果，为宁卫民提供了高情绪价值。

    于是就在这样的一个体贴安静的陪伴过程里，宁卫民负面情绪得到了充分释放，姚培芳的女性魅力也得到了充分展现。

    自然而然的，在情感上两个人更亲近了，甚至宁卫民谈兴也越来越重。

    不知不觉中，他们的谈话就渐渐超出了最开始的范畴，逐渐扩散到分享彼此在日生活的感受，对日本这个国家的观感，对日本一些社会现象的看法，甚至还有宁卫民刚刚从乔万林口中获知的国内一些变化，以及他渴望能在日本实现的目标……

    如此一来，对于姚培芳来说，谈话也开始变得有趣起来。

    她不但能够在一定程度上参与进来了，而且经过这些对话，对许多事情，甚至对于宁卫民这个人，她都有了全新的认识。

    最终两个人在饭店侍者打着雨伞相送下，酒足饭饱尽兴而归，各自回去休息。

    不过话说回来这一次的畅谈对话却不是没有副作用的。

    尽管宁卫民带着醉意回房，因为痛快地倾诉，呼呼大睡了一觉，做了一个美梦。

    可他说的一些话却给姚培芳留下了深刻的印象。

    以至于躺在床上的姚培芳却像受到了蛊惑，被人下了降头一样仍然不自觉地回想这一天的经历，回忆这一晚的对话。…。。

    窗外的细雨下了一夜，姚培芳就在床上时睡时醒，伴着雨声想了一夜。

    这严重影响了她的睡眠质量。

    甚至就在短暂的梦里，她好像都在回忆着、品味着宁卫民今天跟自己讨论的那些话题。

    日本发达吗？

    日本富庶吗？

    日本人幸福吗？

    日本这个国家的迅速崛起值得我们尊敬吗？

    最开始她以为自己的回答是肯定的。

    别的不说，今天作为陪同人员和考察团一起去逛地下商业街，她就感触极多。

    临来日本前，她曾有意地看了看日本的地理、历史。

    清楚这个国家的土地面积只有华夏二十六分之一，人口大约是共和国的十分之一，

    人均密度比自己的祖国要大。

    按理说，日本人的生活空间应该比共和国小得多才是。

    可实际情况却是如此的惊人，共和国还没能把地面的建筑物变成楼房，日本人却早就把商业区都搬入了地下。

    如果像她今天所看到的这样，日本人已经懂得如何充分去利用地下空间，那么日本的土地利用面积就会向深度扩张，前景是无限的。

    再说也不只是向地下，今天在旅行车快驶入东京的时候，她还看到了那飞驶在半空中的汽车链，日本的立体交叉桥又在向天上的空间迈进。

    这就是现代化的力量！

    在她看来，日本人并不甘心被束缚在一片有限的岛国上。

    然而侵略战争已经一度使日本人险遭灭顶之灾，他们似乎已经深深地汲取了“玩火者必**”的教训。

    知道不能对他国领土垂涎，必须立足在本国的土地上，所以正在探索着另一种可能。

    这让她觉得日本人是勇于修正自己的民族，是不吝惜自己的民族，是智慧、聪明的民族！

    当然可敬又可佩。

    然而宁卫民却轻易粉碎了她的这种感觉。

    宁卫民告诉她，日本人是狗改不了吃屎，骨子里就不会吸取教训。

    为什么？

    因为日本是一个极度慕强，又极度自卑的“小人国度”，只认实力，不认道义。

    最明显的证据就是，我们八年抗战赶走了日本人，作为战胜国，没要求赔偿，反而被他轻视。

    可日本挨了美国两颗原子弹还能放下国仇家恨心悦诚服认美国爸爸，这种极度慕强“精神”一般人可做不出来。

    反过来，日本也习惯于把其他国家都代入他们自己的民族性格。

    当初鬼子以为屠杀能让华夏胆寒屈服，却不想算盘打错，陷入持久战的泥潭，最终失败。

    宁卫民还告诉她，千万不要以为日本人变得文明了，礼貌了，懂得战争危害了，开始讲两国友好了。

    日本人是永远不会真正悔罪的，他们只会以表面形式上的道歉来糊弄人。

    他们的价值观就是无论多大的错误道歉就可以轻轻接过，既然我都道歉了，你还要我怎样？…。。

    现在对我们的友善，所谓对战争的房市，那不过是惺惺作态，暂时的利益使然罢了。

    日本这个资源匮乏的国家，以电子产品和汽车为立国之本，他们生产的东西需要出口，自然离不开华夏的庞大市场。

    其实另一场战争早就打响了，只不过这一次大家拼的不是枪炮，而是工业技术和经济实力。

    目前样样都领先于我们的日本，其实追求的是把华夏变成他们的经济附庸，变成他们的原料供给国，永远让他们可以利用工业产品和电子产品的高附加值，去剪华夏人民的羊毛。

    宁卫民并不否认现在的日本人，确实有一些人深受战争创伤，从骨子里后悔，真心反战。

    但问题是日本民族秉性的底色就是市侩和自私，等到这些真正经历过战争的人死了呢？

    那日本的下一代就会认为这件事与他们无关。

    不但会想尽办法否认，狡辩，而且会毫无负罪感，认为受害者不愿意放下过去，是小气的表现。

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