第六十四章
招手让高大虎过来坐，苏大为替他倒了杯酒，待他喝完喘匀了气息，才开口问：“刚才怎么了？我好像看到你也在那些百姓里。” 他指的是方才喊着要严惩烧白马寺凶徒的那些百姓。 现在听得声音渐渐远去，也不知这些人是要去哪个衙门前抗议去了。 “别提了，全都是阿弥你惹出来的。” 高大虎无奈摇头，抓了抓头上浓密的黑发：“一大早，就有百姓到刑部抗议，明着说是要严查放火烧白马寺的凶徒，但也有人混在人群里提到你。” “这是有人想把火往阿弥身上引。” 苏庆节将酒杯重重放下，冷哼一声：“要是让我查到是谁那么不知好歹……” 他的话没说下去，不过看他的脸色，只怕会把对方脑袋给拧下来。 既与苏大为做兄弟，大家一荣俱荣。 找苏大为的麻烦，就和找他的麻烦一样。 “肯定是有人鼓动，所以我悄悄混迹在其中，沿路看到也有不良人在里面，煽动闹事的人跑不了。” 高大虎说了一句，端起酒杯又道：“不过我们刑部徐侍郎，对阿弥你颇有意见。” “徐侍郎？” 苏大为微微皱眉，脑子里却没有关于此人的印象。 坐一旁的程处嗣笑道：“就是那位徐之远，徐侍郎吧？我听说过此人。” “哦？” 苏大为向他看去，隐约有些记起来。 “就是俗称徐三多的徐侍郎，连娶四位妻子，结果三位都是半道病逝，传说此人克妻。年过六旬，但仍老当益壮，现任的妻子年方二八，听说又给他怀了一个。” “竟有此事？” 一说起八卦，在座的全都笑了起来。 “原来是那个三多侍郎。” “老婆多、儿子多、钱多，听说为人不但吝啬，而且脾气火爆。” “嘿，都六十余岁，火气还大，等哪天蹬腿，儿子还不知是谁的。” 尉迟宝琳讥笑道。 六旬老翁娶二八女子，娇妻还怀上了。 坊间早有传闻徐侍郎头上绿油油了。 苏大为摆摆手压住众人议论：“刑部徐侍郎对我有何意见？我跟他又不熟。” “徐侍郎听说颇为信佛，他这位妻子娶了两年，一直没动静，说是去白马寺烧香祈福后，才突然怀上。 因此对白马寺深信不疑。 此次阿弥你出手狠辣，一下杀了白马寺方丈并一位圣僧，徐侍郎暗地里跳脚骂，说什么不当人子。 方才那些百姓闹事，我看徐侍郎倒是快意得很。” “这老匹夫！” 苏庆节闻言大怒，尉迟宝琳用力一拍桌子。 两人几乎不约而同的骂了出来。 坐在席末的萧规吓得一缩脖子，小心翼翼道：“慎言，慎言！” 尉迟宝琳瞪了他一眼：“你这小子好不爽利，比你爹可差远了。” 苏庆节大为点头，认同道：“萧嗣业虽然看起来有些文弱，但在战场上当真是一员虎将，我阿爷一直赞赏有加。” 萧规苦着脸道：“不能跟邢国公，鄂国公比。” 尉迟家是“凌烟阁二十四功臣”。 苏定方是李治朝第一名将。 萧嗣业的萧家虽然不差，但是跟这二者一比，无疑是弱了一筹。 而且萧嗣业为人看似豪放犷达，实则极为谨慎，心细如发。 这一点上，萧规是完全继承了。 犷达没学会，谨慎倒是多一些。 安文生眯着眼睛滋溜吸了一口酒，细长的眼睛朝苏大为偷偷瞥过来。 “文生你看什么？这小眼神乱瞟，我警告你，不许打坏主意。” “我喝酒也有错了？” 安文生嘿嘿一笑，脸上的表情分明在说：人家子女成群，我们几个也都有子了，阿弥，你这方面不给力啊！ 苏大为扫了他一眼，冷哼一声，聪明的闭上嘴，不与这货讨论生儿子的问题。 就听程处嗣道：“这徐侍郎还是个信佛的，出家人不娶妻生子，他却求佛陀给他送子，当真是奇事一桩。哦对了，还有一件趣事。” 他停了一停，将众人目光吸引过来继续道：“这位徐侍郎嫡长子，年方二十，最近在商议婚事，知道女方是谁吗？” “是谁？” “你们猜。” 程处嗣脸上带着暧昧的笑容，竟有些狡黠之意。 尉迟宝琳在一旁一拍大腿喊道：“我知道了，据说那位女子比徐家长子年纪还大四岁。” 噗~！ 在场众人这一下真是忍不住了。 就连老成持重的狄仁杰都咳嗽了一声，酒水险些呛出来。 在大唐，高门贵姓，谁不想多娶妻妾，谁不想多子多福。 可问题是，男人嘛，无论多大年纪，喜欢的永远是十八。 有条件的话，谁会找比自己大的？ 还是大四岁之多。 按徐家的身份，不至于吧。 萧规在一旁忍不住，弱弱道：“我听说……是宗室之女。” “哦~~~” 一片意味深长的声音。 顿时就懂了。 正所谓天生我材必有用，不吃软饭胃就痛。 原来是宗室之女，难怪大这么多，徐侍郎竟也不介意。 这家伙，不光是财迷，还是个官迷吧。 狄仁杰看着这帮人，一时无语，他觉得自己做为年长者，应该把话题拉回到正轨，轻咳一声道：“女方大一些，我看也没什么，女大三抱金砖。” “女大三十送江山。” 苏大为同声吐槽。 “你说啥？” 所有人的目光齐刷刷向他投来。 “没有没有，一时嘴瓢了，我说女大三十送金山，哈哈。” 苏大为举杯遮掩过去。 好在大家也没有追问下去。 历史上，女大三十送江山的事，其实是有的。 嗯，武媚娘比李治大多少岁来着？ 应该没大那么多，不过李治之后，还是送江山给武媚娘了。 武周朝很是威风了一阵。 程处嗣此时道：“以徐侍郎这种为人，啧啧，能抱的粗腿他必然会抱，这人官职低微，也妨碍不到阿弥，不与这种妄人一般计较。” 也就程处嗣这种国公身份，方能说人家刑部侍郎是官职低微。 高大虎在一旁连喝了几口酒，似乎有些欲言又止。 苏大为看了他一眼：“阿虎，方才我怎么听着，在那些喊话的百姓里，就属你的嗓门最大？嗓子都喊哑了是不是？说要严惩杀寺僧者，也是你喊的吧？” “咳咳咳~” 高大虎一张脸顿时涨得血红，呛得连连咳嗽。 在众人古怪的目光下，他好不容易止住咳嗽，昂首挺胸，正气凛然道：“阿弥你浓眉大眼肯定明白我的处境，骂你是走走过场，你听听就好，走晚上咱们撸串去。” “大虎，你还真是能屈能伸啊！”苏大为不由感概，好好一个正直青年，当年在长安县做不良副帅时，何等耿直，连大话都不会说的。 自从成婚后，这小嘴跟抹了蜜似的。 开窍了啊。 “瞧你说的，大丈夫自是能屈能伸，真男人还能大能小！”高大虎一身正气道。 “呃，你说的这个能大能小……它正经吗？” 这话，越发不正经起来了。 狄仁杰忍不住重重咳了一声：“阿弥，胡闹够了，说点正事。” “正事？” 苏大为收起笑容，一脸疑惑看向狄仁杰：“大兄你是说……” “佛道两门于洛阳展开辩法大会，这几日有许多佛道高僧高道，齐聚洛阳。” 狄仁杰微微皱眉道：“我听说白马寺今日来了个和尚。” “呃，这个和尚……他正经吗？” “这不是正不正经的问题。” 狄仁杰只觉得太阳穴两边突突跳动。 好险，没爆血管。 如果是普通的僧众，不值得狄仁杰特意提起。 他既然说了，那必然是有什么值得关注的地方。 “这个僧人，我听闻是沙门中的密宗，从西域来，法名金刚三藏，此人颇有神异手段……” 狄仁杰语带担忧。 苏大为却是一怔，想起了前世看过的一个故事。 据传开元年间，李隆基信任高道罗公远，而杨妃尤信金刚三藏。 一日，李隆基至功德院，将谒七圣殿，忽然背痒，罗公元折竹枝化作七宝如意以进。 上大喜，对金刚三藏道：上人能致此乎？ 金刚三藏说：此幻术耳，僧为陛下取真物。 于是从袖中出一柄宝闪闪闪的如意。 而罗公远先前献的如意，立刻变回了竹枝。 后一日，杨妃品评二人优劣。 当时在皇宫里，金刚三藏掷一木梁于空中，眼看要砸中罗公远的头。 罗公远神色不变。 李隆基怕伤了公远，忙命金刚三藏住手。 然后公远飞符于他处，把金刚三藏金兰袈裟给偷了。 三藏大怒，又施法术咒取回。 罗公远对着刚取回的袈裟一道符水喷过去，袈裟立时化为烂布条。 金刚三藏刚将袈裟披上。 立刻成了大唐版沙马特，漏洞装。 惊得一帮宫女妃嫔，齐声呼刺鸡。 总之，如果按上一世看过的故事。 金刚三藏和道门的罗公远，都是颇有些神通手段的大能。 一直在李隆基面前斗法斗得不亦乐乎。 苏大为将这些在心中一闪而过。 丝毫不以为意。 “若是那金刚三藏要找我麻烦，那我一掌拍死便是。” “你……” 狄仁杰一时目瞪口呆。 反而是身边的安文生和苏庆节都微微点头，十分赞同。 “对啊，这些释门中人，若是老实念佛也就罢了，要是招惹阿弥，我第一个不答应。” “嘿嘿，听说这些沙门和尚田产颇丰啊，而且甚少纳税。” “名为僧众，实则垄断田地……” 一众兄弟们你一言我一语，丝毫不把沙门放在眼内。 和尚再厉害，也不过是江湖人士，怎比堂堂开国县公身份显赫？ 他们若不来招惹便罢，若真敢来惹阿弥。 被阿弥拍死也是活该。 良久，狄仁杰才闷闷的道：“再过几日你要主持辩法之事，法会会场，是由左相阎立本督办，他曾为匠作大监，比较熟悉。你若要了解这方面，我可以为你引荐左相。” “多谢大兄。” 苏大为笑道。 看着他那副轻松模样，狄仁杰不禁长叹一口气。 不知为什么，他总觉得，事情没这么简单。 …… 咚咚咚~ 数通鼓声响彻洛阳。 紫微宫前的大广场，连日来已经修好了硕大的法坛。 以做佛道两门辩法之用。 下方以西域来的名贵地毯铺就，鲜红大道，直通广场最深处。 在那里，有两座木制高塔直矗入云，引得四周围拢的百姓，翘首驻足，惊呼连连。 在靠向宫门的方向，还由朝廷匠人修了连绵的看台，以供朝廷重臣和贵族观看此次法会。 更远处，大唐皇帝李治与武后，在紫微城楼上，铺开了黄罗伞并软座席位，从高处向下俯视。 从李治的角度，看到络绎不绝的洛阳百姓纷纷向广场集聚。 远处有负责此次防卫工作的十二卫，金吾卫和金牛卫们，拦开人墙和鹿角栅栏，将百姓隔绝在一个安全距离处。 外面早已人山人海。 从城楼下看百姓，无数黑点细密，仿若蝼蚁。 咚咚咚~~ 数通鼓声响毕。 早有太监小跑上城楼，向李治道：“陛下，开国县公苏大为问，是否可以开始了？” 李治牵着武媚娘的手，抬头看看天色：“是何时辰？” “辰时正。” “好，传朕旨意，辩法开始。” 随着李治一声令下，传旨太监匆匆退下去。 片刻之后，由金吾卫们交替响彻的声音，将命令传遍洛阳。 “陛下有旨，辩法开始~~” “辩法开始！” “有请佛道两门，各派高道高僧入场。” 苏大为站在场边，站在那片观景席的最高处，负手而立。 远看着二十余丈外，那矗立起的两座木塔。 在塔下，佛道两门服色各异，各自聚集起了一群人。 李治命令传下后，两边人微微骚动。 然后左右两座塔，各有人拾阶而上。 那是此次辩法佛道两门的代表人物。 此时辩法，与后世的辩论会不同。 是由佛道两门，每次各推出一本门大能，端坐于高塔上，各抒己见，阐述本门观点，并向对方诘问。 一共会推出三轮。 三轮两胜者，为最终赢家。 此次佛道辩经辩法，要求不但是能令圣人和武后听见，令在场的文武百官听清，还要能让数以万计的百姓听见，最后由看席上的重臣选出胜负，最后由圣人决断。 但这个结果，还受在场无数百姓的监督。 因此做不得假。 而且此次两门辩法的结果，将会由洛阳百姓通传天下。 可以说，此次的胜负，关系到佛道两门的百年兴衰。 关系到两门在大唐百姓，在高门贵姓，在朝廷百官，在圣人和武后心目中的地位。 说是两门气运之战，命运之战，也丝毫不为夸张。 胜者，将统御大唐百姓信仰，成为大唐第一国教。 而败者，将不可避免落入衰退。 无论是佛门还是道门，显然都不甘心成为失败者。 两边人马，早已充满了火药味。