971．诗坛的长者，官场的小人

    971.诗坛的长者，官场的小人

    虽然在那家丰田4S店里的遭遇有些灰溜溜，也有些无计可施，可是我从在京城的销售经验和在羊城这几个月的情况的自我总结上还是对后事很有信心的：知道需要耐心，也知道需要机遇，耐心是对自己性格的一种磨练，而机遇则是一种可遇而不可求的机会；对于耐心，谁都知道那个铁棒磨成绣花针的典故，也知道水滴石穿的自然规律；对于机遇，没有人不相信天生我才必有用的信念，关键的是要在正确的时候在正确的地方遇见正确的人。

    为了车险，我的手上已经有了不少关于丰田车的宣传单；为了车险，我曾经借了不少关于乘用车的书籍来看，从汽车驾驶到制造工艺，从发动机到驾驶总成，从故障排除到维修技巧，还有各种型号的汽车的特点和区别的问题解答，我还在手提包里装了一本驾驶员手册，虽然会开车，而且还开得不错，可是作为进行车险营销的保险业务员，我得对汽车的一切都做到了如指掌，不说是对答如流，起码也不能被别人问得哑口无言吧？

    为了用自己的耐心来打动那家羊城丰田品牌最大的一家汽车4S店的店面销售人员，用自己的诚意来表示自己的持之以恒，以便找到一个突破口能够光明正大的**那家店，然后找机会和那个日本老板说明来意，再开始开展自己的展业活动。这是那个胖胖的苏芷君告诉我的销售秘诀，而那个虽然瘦得皮包骨头却依然有几分姿色的潘琳则对那种守株待兔的方式嗤之以鼻，她认为在中国现在这个社会，最需要的不是汗水，更不是勤奋，而是关系网，更是人脉，金钱开路、酒色为媒，就没有攻不破的堡垒，也没有达不到的目的。

    苏芷君说的对，作为一个南下的打工仔，既没有门路、也没有后台的情况下只有靠自己的勤奋和足够的耐心才能创造机会和打开局面；可是潘琳也说的很有道理，守株待兔的办法过于太笨，天知道下一个兔子撞到树上的机遇有多大的把握？而改革开放给人的启示就是"饿死胆小的，撑死胆大的。"而尽可能的寻找自己关系网上的某个节点进行努力才是出奇制胜的关键。

    不过，走出了那家汽车4S店的又高又亮的展厅，我并没有选择离开，也没有放弃再次进行努力的想法。我就在那家4S店大门转弯处的街边花坛边上的大理石石板上找了个荫凉的地方坐下来，抽支烟、喝两口自带的白开水，放松一下心情的时候，我会将那些保险的事情抛到脑后，也会把那些花花绿绿的汽车宣传单垫在**底下，从手提包中掏出一本厚厚的《唐诗鉴赏辞典》随便翻到了宋之问那一页就读了下去。

    翦南维知道我是一个书**，所以在逛商场的时候把我寄存在书摊那里最安全；田西兰也知道我有些傻，只要布置了作业，就能头也不抬的一直做下去；马君如是个多才多艺的女子，更是个聪明过人的女老板，经常对我提一些孤僻的学术问题，就使得我就呆在她的房间里到处翻书试图找到答案；而钟**自己也记得做过一件大傻事，在京城的燕莎奥德莱斯购物中心的入口处塞给我一本时尚杂志。等她回来的时候，我连人影都没有了，那个人到中年依然魅力动人的节目主持人唐岚差点把肚子都笑疼了："你说小拐子和他的金叔是时尚达人吗？除非你扔给他们一本王力的《诗词格律》！"

    据记载，唐人宋之问大约生于唐高宗显庆元年（656年～712年），并无显赫的门第家世。父亲宋令文起自乡闾，矢志于学，交友重义，"比德同道。理阃**词源论讨"，多才多艺，不仅"富文辞，且工书，有力绝人，世称三绝。"在唐高宗时曾经做到左骁卫郎将和校理图书旧籍的东台详正学士，据说是"饶著声誉"。在父亲的影响下，宋之问和他的两个**自幼勤奋好学，各得其父之一绝：宋之悌骁勇过人，宋之逊精于草隶，宋之问则工专文词，成为当时的佳话美谈。其中最有名的当然是宋之问了。上元二年（675年），那个长得身材高昂、仪表堂堂的宋之问进士及第，开始踏上了仕进正途。

    宋之问受他的父亲影响，除了喜欢钻营取巧、宦海沉浮，也很擅长诗文，与"善剖决"的韦善心并称户部"二妙"，与著名诗人沈佺期齐名，并称沈宋；他文学上的主要功绩和沈佺期一样，在艺术形式上，以属对精密、音韵协调见长，大多语词绮丽，对仗工整，对律诗体制的定型颇有影响；在创作实践中使六朝以来的格律诗的法则更趋细密，使五言律诗的体制更臻完善，并创造了七言律诗的新体，所以，他也是律诗的奠基人之一。

    宋之问的诗作大多为应制之作，内容比较贫乏，但是因为参与朝廷权力纷争，而且总是站错队，所以曾经两次遭到流放，直至被赐死。不过，他在流放途中所作的一些诗具有较充实的内容和一定的艺术感染力。例如那首《度大庾岭》："度岭方辞国，停轺一望家。魂随南翥鸟，泪尽北枝花。山雨初含霁，江云欲变霞。但令归有日，不敢恨长沙。"这个宦海沉浮的宦官因为媚附于武则天的*臣张易之而获罪，于唐神*元年（705）春被贬为泷州（今广东罗定县）参军。这首《度大庾岭》诗是他前往贬所途经大庾岭时所作，真实生动地叙述了过岭的情景，笔触凄楚悲凉，情感真挚感人。

    起句"度岭方辞国"，扣题直叙，说明宋之问已经来到"华夷"分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了，自然而然的要"停轺一望家"。一个"方"字把"度岭"和"辞国"联系在一起，使人产生一种摇曳心旌的感觉，而"一望"的"一"字，也甚为传神，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象就跃然纸上。

    颔联中的"魂随南翥鸟，泪尽北枝花"是紧承首联中的"望"字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿向南飞翔，岭北的花儿开放，写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致；而颈联的"山雨初含霁，江云欲变霞"，上句写山雨欲停未停，天空已放出些许晴光。下句是描绘江中的云影将要变作彩霞的那种瞬间。"初含"和"欲变"等字眼，除了赋予云雨以灵性，同时写云而不直接表现天空的云，而是描绘江中的倒影，写雨而其实写的是雨后初晴，除了一箭双雕，将山的空明、水的澄澈也同时生动地表现出来，也可以表达自己的悲喜交错的那种复杂心情，自是不可多得的诗中佳句。"但令归有日，不敢恨长沙"。这句最后的尾联是宋之问的感慨，也是对当政者的又一次的献媚，表示自己只希望有回去的一天就心满意足了，对自己受贬迁不敢有任何怨恨。

    从文学艺术的角度上说，宋之问的这首诗感情真挚，情景交融；章法严谨，对仗工整，音韵**，是一首很成熟、很成功的五言律诗，堪称"示**以准"的佳作。可是从人品上说，宋之问却是值得唾弃之人。"不敢问长沙"这是用上了西汉贾谊遭到权臣们的排挤而被贬为长沙王太傅的典故，据《史记·屈原贾生列传》记载，贾谊到达长沙后因为不能适应*热的气候"自以为寿不得长"而心生"恨"意。而宋之问则反其道而行之，在尾联中以直抒*臆的方式表示了自己的迫切心情和谄媚之态，所以说他是个诗坛的长者，官场的小人。